GUNLUK YASANTIMIZA soyle bir goz attigimizda, her gecen gun kullandigimiz kelimeler gunbe gun azalmaktadir.YABANCILASMANIN ve MAKINELESMENIN yarattigi bu postmodern iliski surecinde,insana dair olan bir cok kavramda dogal olarak yok olmayla karsi karsiyadir.Birebir Iinsani iliskilerde, daha cok hesaba ve cikara dayali iliskiler on plandadir.Bu durumun ve surecin disina cikip, insani sadelige dayali oznel-bireysel kimligimizi olusturmak zorundayiz.Bunun icinde ciddi bir sistem sorgulamasi gerekiyor.Ve gerektigindeyse yeni tomlumsal mekanizmayla yeni insan tipinin yaratilmasi gerekiyor.Bu durum genel anlamda bircok yerde varligini surdururken, ALEVILIK literaturunede yerlesmis durumdadir.Cocuklugumuzdan itibaren kulagimiza gelen, ve her gun duydugumuz Alevi soylemleride sanayilermenin yarattigi modern iliski surecinde, her gecen gun giderek azalmaktadir.CAN, CANAN, ERENLER vb kelimeler va kavramlari gunluk yasamimizda cok nadir duyuyorken,cogu zaman bir tek panellerde ve seminerlerde karsilasmaktayiz.Buda demektirki YABANCILASMA VE MAKINELESME durumu gunluk yasamimiza girip mesgul ettigi gibi,yasamimizida topyekun tekeline alma egilimindedir.i, Fanatik Islami cevrenin bir cogu, varligindandan dahi rahatsizlik duyduklari ALEVILIK olgusunu ortadan kaldirmak ve temelde kafa bulanikligi yaratmak icin donem donem bu turden sansasyanel fikirleri ortaya atmaktadirlar . ALEVILIK Islamin neresinde? Yaklasimi Alevileri ASIMILE etme girisiminden baska bir sey degildir.Dunya geneline baktigimizda yuzlerce dusunce bicimleri ve inanclar vardir.Her inanc kendini nasil yasamak istiyorsa oyle yasabilmelerini dogal karsilasmaliyiz.Bunu yapmadigimizda, inanclara yada fikirlere hosgoruyle yaklasmamiz mumkun gedildir.Kaldiki her inancin kutsal resmi kitaplara dayanmasi gerekmiyor.Insanlar kendilerini hangi inancta buluyorlarsa oylece oldugu gibi kabul etmeliyiz Bu inancin sembolu Tanri oldugu gibi baska bir seyde olabilir.Bu ayni zamanda DEMOKRATIK TOPLUM olmanin gereklerinden birisidir.Halklar arasinda yuzlerce inancin ve fikirin ozgurce birlikte yasama ilkesi gelismedikce ve hosgoruyle bakma yaklasimi gosterilmedikce bir devletin LAIK olmasininda fazla bir onemi yoktur.Devletin resmi makamlarinda mekan edinen DIYANET kurumu ALEVILERIN ASIMILE edilmesinde belirgin rol oynamaktadir.Oncelikle ALEVI koylerine cami yaptirilarak,en onemli finansal kaynak olmaktadir.ALEVILERIN inanclarini nerede yapabilelecekleri ve yasatacaklari sorunu oncelikle kendileriyle ilgili bir durumdur.ISLAMIN bazi motiflerini kendi icinde tasisada ALEVILIK insani kendine temel almasiyla bir cok yasamin sentezinde olusan bir YASAM BICIMIDIR.Tum bu nedenler goz onune alindiginda,sonuc itibariyle,Aleviligin Asimilasyon politikalarla ve Demogajik soylemlerle eritilmeye calisildigi acik ve nettir.ALEVILIGIN Islamin bir yerinde olmasi mi gerekiyor? Boylesi soylemin altinda yatan gizli amaclari simdiden algiliyamazsak,her gecen gun ASIMILE olacagimiz kesin.Bunun icinde Alevilere buyuk gorev ve sorumluluklar dusmektedir.Yoksa ben Aleviyim demek baslibasina bir sey ifade etmedigi gib.i gostermelik Demokrasilerde oldugu hep vitrinlerde kalip, olup bitenlere bir tek seyirci gozuyle bakariz .Boylesi bir demokrasiden bize fayda gelmiyecegini hepimizin bilmesi gerekmektedir. ALEVILIGIN ISLAMIN BIR YERINDE OLMASI GEREKMIYOR KENDI AYAKLARI USTUNDE KALMASI YETERDE ARTARDA BILE
Ziyaretçi Defteri | 
En Yeni Üyeler
v6.01.13 © 2003-2005 | Wajax Theme by: 